这是能证明西夏使用活字印刷书籍的《妙法莲华经集要义镜注》某卷末页（11月28日摄）。新华社记者刘泉龙摄

　　宁夏文物考古研究所孙昌盛副研究员介绍说，宋代采用活字技术印刷的实物到目前为止无一页保存。但是，从上个世纪九十年代开始，文物考古工作者在西夏文献中却不断发现采用活字技术印成的实物。这些文献有名称的就有《吉祥遍至口和本续》及其总义和两种释文等。国内外学术界一直认为，是我国元代科学家王祯发明木活字印刷术。与宋朝并存的西夏时期的木活字印本《吉祥遍至口和本续》的发现，使木活字发明和使用的时间提早一个朝代，改写了中国乃至世界印刷史。

　　这是宁夏贺兰山山嘴沟石窟中的一幅西夏壁画（11月28日摄）。新华社记者刘泉龙摄

　　孙昌盛说，在此次考古中，贺兰山山嘴沟石窟出土文献中也有几件采用活字技术印成，有泥活字，也有木活字。经翻译，西夏文献《妙法莲华经集要义镜注》的主要分工和人名有："印面校者"有"梁释迦喇嘛"等人；"印取字者"有"毗慧照"和"梁慧勇"等人；"作字兼丁者"有"梁慧宝"等人；"印本者"有"梁慧善"等人。

　　这页佛经清楚记载了印刷该经的几道工序，有校对、取字、作字兼作字丁、刷印。虽然仅有十余字，但已概括了活字印刷所经历的必要工序。其中最能证明其为活字印本的有"取字"、"作字兼丁"。此工序在雕版印刷中根本不需要。因为雕版印刷是将所印内容刻在一整版之上，活字印刷则先作字丁，然后以文取字、排版、刷印。这是宁夏首次发现西夏使用活字印刷书籍最直接的证据，对研究活字印刷具有重要价值。（记者刘泉龙）